988 Themen
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Niqab
Niqab eine Form von Schleier, den manche muslimische Frauen tragen, um ihr Gesicht und ihren Körper zu bedecken. Niqab (arab. niqāb) und Burka (arab. burqu’) sind zwei Begriffe, die oft miteinander verwechselt werden. Bei beiden Schleierarten handelt es sich um eine Form des Bedeckens aus undurchsichtigem Tuch, das entweder ganz über das Haupt gelegt wird, über Haare und Gesicht fällt oder über das Haupt und Gesicht, mit einem Sehspalt für die Augen, gelegt wird. Es handelt sich bei dem Niqab um «ein frei herabhängendes Stück Stoff, das um den Kopf gebunden wird und das Gesicht unterhalb der Augen bedeckt» und auf den Wangen aufliegt. Mit zwei Bändern kann das Niqab-Tuch hinter dem Kopf oder unterhalb der Augen befestigt werden. Bei der Burka handelt es sich um einen den ganzen Kopf und Körper bedeckenden Umhang, der Gesicht und Körper vollständig verhüllt. Vor den Augen befindet sich ein Netz oder feinmaschiges Stoffgitter. Der Niqab wird heute vor allem in Saudi-Arabien, den Golfstaaten, Katar, aber auch im Jemen, Syrien, Irak, Jordanien sowie als religiöses Statement vereinzelt auch in nordafrikanischen Ländern von einer Minderheit getragen. Die Burka ist besonders in den von Taliban beherrschten Gebieten in Afghanistan und Pakistan verbreitet und gehörte in frühislamischer Zeit zur Tracht der Beduinenfrauen einiger Stämme Zentralarabiens.Ägyptische Muslima auf Esel
Ägypten, 1865 - 1890Ägyptische Frauen - Wasserträgerinnen
Ägypten, 1865 - 1880Nomadenfamilie in Nubien
Ägypten, 1870 - 1880Gruppe III (Chemische Industrie). Gruppe IV (Nahrungs- und Genussmittel)
In: Nordböhmen auf der Weltausstellung in Wien 1873 / von H. HallwichReichenberg : Jannasch, 1873[Online Ressource]Gruppe VI (Leder- und Kautschuk-Industrie). Gruppe VII (Metall-Industrie). Gruppe VIII (Holz-Industrie)
In: Nordböhmen auf der Weltausstellung in Wien 1873 / von H. HallwichReichenberg : Jannasch, 1873[Online Ressource]Gruppe I (Bergbau und Hüttenwesen) und Gruppe II (Land- und Forstwirthschaft)
In: Nordböhmen auf der Weltausstellung in Wien 1873 / von H. HallwichReichenberg : Jannasch, 1873[Online Ressource]Norwegischer Special-Katalog der Weltausstellung 1873 in Wien
Christiania : J. Chr. Gundersen, 1873[Online Ressource]Brief Possanner
In: Mädchen- /FrauenbildungWien, 1896Archiv der Universität Wien , Inv.-Nr. UAW, Dekanatsakten der Medizinischen Fakultät: 1070 1895-96Protokoll Possanner
In: Mädchen- /FrauenbildungWien, 1896Archiv der Universität Wien , Inv.-Nr. UAW, Dekanatsakten der Medizinischen Fakultät: 865 (1895)Zulassung Possanner
In: Mädchen- /FrauenbildungWien, 1896Archiv der Universität Wien , Inv.-Nr. UAW, Dekanatsakten der Medizinischen Fakultät: 1070 1895-96Geognostische Karte von Nubien
Wien, 1846Nomadenfamilie in Nubien
Ägypten, 1870 - 1880Zur Geschichte der ehemaligen Staatlichen Schwefelsäurefabrik in Wien-Heiligenstadt und der ehemaligen k.k. Salmiakfabrik in Nußdorf
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (1950)1950Bericht über die Betheiligung Oberösterreichs an der Weltausstellung 1873 in Wien
Linz : Wimmer, 1874[Online Ressource]Überflüssigwerden, reparieren und ermächtigen. Facetten eines anthropozentrischen Diskurses um die technische Ersetzung der Menschen
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (2020)2020Wein, Obst- und Gemüsebau : (Gruppe II, Section 4) ; Bericht
In: Officieller Ausstellungs-Bericht / herausgegeben durch die General-Direction der Weltausstellung 1873 unter Red. von Carl Th. RichterWien : k.k. Hof- und Staatsdruckerei, 1873Die Fettwaaren und die Producte der trockenen Destillation : (Gruppe III, Section 3 und 4) ; Bericht
In: Officieller Ausstellungs-Bericht / herausgegeben durch die General-Direction der Weltausstellung 1873 unter Red. von Carl Th. RichterWien : k.k. Hof- und Staatsdruckerei, 1873[Online Ressource]Orientalismus (eurozentrisch)
Der Begriff Orientalismus (engl. orientalism) verweist kritisch auf die diskursive, westliche Konstruktion sog. „Orientbilder“ in Alltag, Kunst und Wissenschaft. Dabei handelt es sich um kolonial geprägte Stereotypisierungen des „Orients“ als den Okzident konstituierendes Fremdbild. Der Begriff geht zurück auf das 1978 erschiene Werk „Orientalism“ des amerikanischen Literaturwissenschaftlers, palästinensischer Herkunft Edward Said. In seinem kontrovers diskutierten Buch beschreibt Said die diskursive Genese der westlichen „Orientbilder“ als ein Prozess des othering (Gayatri Chakravorty Spivak, 1985). Demnach konstruiert der „Westen“ den „Orient“ im Rahmen der (post-)kolonialen Machtbeziehung als negatives Spiegelbild. Eine der zentralen Schlussfolgerungen des Buches besagt, dass sich die dichotomisierende Konstruktion der Beziehung zwischen Okzident und Orient durch die gesamte europäische Denktradition ziehe. Der Orient wird als solcher stets ahistorisch als das exotische Andere imaginiert. Ferner bedarf es der diskursiven Konstruktion des Orients als Gegenbild, um das okzidentale Selbstverständnis zu begründen. Schließlich wird der Orientalismus in einem hegemonialen Diskurs mit dem Kolonialismus verflochten, um das gedachte asymmetrische Machtverhältnis zwischen Okzident und Orient zu legitimieren.Die Piramiden bei Gizeh in der Nähe Cairo's
In: "Meine Reise nach Ägypten" Carl Junker, 1847Ägypten, 1847Personengruppe vor afrikanischem Dorf
Namibia, 1906Personengruppe vor afrikanischem Dorf
Namibia, 1906Personengruppe vor afrikanischem Dorf
Namibia, 1906Brief bzgl. des Suezkanalprojekts
In: Briefe bzgl. der Eisenbahn in Ägypten & der Suezkanal-AngelegenheitKairo, 7.12.1854Brief bzgl. der Ablehnung Englands
In: Briefe bezüglich der Verhandlungen in KonstantinopelKonstantinopel, 4.4.1858Abschriften Briefe bzgl. der Suezkanal-Angelegenheit
In: Briefe bzgl. der Suezkanal-AngelegenheitParis, 23.8.1848
Ingenieur-Wesen, wissenschaftliche und musikalische Instrumente, Unterricht
In: Beiträge zur Geschichte der Gewerbe und Erfindungen Oesterreichs von der Mitte des XVIII. Jahrhunderts bis zur Gegenwart / Weltausstellung 1873 in Wien. Hrsg. von der General-Direction. Red. von Wilhelm Franz Exner1873[Online Ressource]Rohproduction und Industrie
In: Beiträge zur Geschichte der Gewerbe und Erfindungen Oesterreichs von der Mitte des XVIII. Jahrhunderts bis zur Gegenwart / Weltausstellung 1873 in Wien. Hrsg. von der General-Direction. Red. von Wilhelm Franz Exner1873[Online Ressource]Der Schutz der technischen Denkmale Österreichs
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (1932)1932Österreich als Ingenieurland
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (1932)1932Zur Geschichte des österreichischen Edelstahls
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (1932)1932Eröffnung des Suezkanals
1869 - 1879Catalog für die Ausstellung österreichischer Frauen-Arbeiten : Welt-Ausstellung 1873 in Wien ; (Pavillon der Frauen-Arbeiten)
Wien : Verlag des leitenden Comités, 1873[Online Ressource]Die Gold-, Silber-, Blei- und Kupfergewinnung in urgeschichtlicher Zeit der österreichischen Alpen
In: Blätter für Technikgeschichte / Herausgegeben im Auftrag des Technischen Museums Wien, (1932)1932Gruppenbild Herero
Namibia, 1903 - 1906Othering
Der Begriff Othering (aus dem engl. other = “andersartig” - Andersmachung) beschreibt die Distanzierung und Differenzierung zu anderen Gruppen, um seine eigene ›Normalität‹ zu bestätigen. Das Konzept des Othering ist aus dem Kontext der postkolonialen Theorie. Othering bedeutet auch, dass Menschen oder Gruppen negative Eigenschaften zugeschrieben werden, die sie von der wahrgenommenen normativen sozialen Gruppe unterscheiden. Othering ist ein ständiger Akt der Kategorisierung und letztlich eine Unterscheidung zwischen "uns" und "den anderen".Die Piramiden bei Gizeh in der Nähe Cairo's
In: "Meine Reise nach Ägypten" Carl Junker, 1847Ägypten, 1847