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Handelsartikel nicht selten billiger kauft, als in Großkairo selbst. Das Leben ist in den Vorstädten weit billiger, als in der eigent­lichen Stadt, weshalb auch viele Geschäftsleute dort ihre Wohnun­gen haben. —

Die Umgebung der Hauptstadt ist nicht besonders schön, ge­winnt aber durch die großartigen Denkmäler der Vergangenheit, auf die man in jeder Richtung stößt, sehr an Interesse. Südlich von Großkairo liegt die über eine halbe Meile lang und Viertel­meile breit, am Fuße des Mokhatham in der Wüste ausgebreitete Stadt der Todten einiger Jahrhunderte, um die Moschee Amru, die älteste der Khahira, herum. Es wird Dem, welcher zwischen den Tausenden der Gräber, von denen Hunderte mit Kapellen und Kuppeln überbaut sind, herumwandelt, ganz eigen zu Muthe. Der Geist des FricdhofeS überkommt Einen hier unter all den Grä­bern. Da schlummern die großen Todten friedlich in der Wüste! Kaum daß man einen Laut hört, kaum daß man einen Vogel oder eine Eidechse sieht! Alles ist still und heilig, wie es auf dem Friedhofe sein soll. Lange, gassenartig angelegte Reihen von kup- pelbedachten Grabmälern überwölben die Gräber der früheren Herr­scher des Landes, der Mameluken, andere gehören reichen und mächtigen Amara an. Und dazwischen sieht man im Sande ein halb verfallenes, elendes Grab, ohne die stolze, prunkende Inschrift, wie wir sie an jenen bemerken: wem mag dieses angehören? Es ist ein eigener Gedanke, über den Gräbern der Todten Prachtbau­ten zu errichten, eine Stadt der Todten anzulegen! Man meint immer, Einer von denen, die hier schlummern, nachdem sie das Schwert oder die Seuche oder die Ucberlast des Alters hinwegge- rafft, müsse hervortreten aus einem der Gebäude, um dem seltenen Wanderer, der diese Stätte betritt, zu begegnen und ihm Vieles, Vieles von verflossenen Jahrhunderten zu erzählen, und fast über­fällt Einen ein Grausen! Aber bei denen sind längst die Boten Gottes Munk er und Nekihr vorübergegangen und haben ih­nen ihre Fragen vorgelegt. Der „Klopfer" hat den Todten ge­weckt und der Prüfer*) hat gefragt: „Wer ist dein Herr?" und

*) Mnnker und Nekihr ist von der Wurzel „nsksrs", Etwa» nicht